lunes, 22 de abril de 2013

VILLA ROMANA DE LA OLMEDA: CULTURA "A LA ROMANA" 2013



La Villa Romana, la Olmeda cumple cuatro años desde su reapertura con nuevos descubrimientos y más de 326.000 visitantes
 
Con motivo de la festividad de Castilla y León, Villa Romana La Olmeda abre de manera extraordinaria el lunes 22 de abril en el horario habitual, de 10:30 a 18:30 horas. Además, el martes 23 de abril festivo, el acceso al yacimiento arqueológico será gratuito a partir de las 15:00 horas.
 
  Conferencias, talleres de escritura y graffiti, maratones de juegos romanos, exposiciones, conciertos, cursos, documentales y espectáculos teatrales forman la programación Cultura "a la romana" 2013 de la Villa Romana La Olmeda.

Via: Villa Romana: La Olmeda

viernes, 5 de abril de 2013

EL ANILLO ROMANO QUE INSPIRÓ A TOLKIEN PARA SU SAGA DEL HOBBIT



El País.com, 2 de abril de 2013
 
Una muestra al sureste de Inglaterra expone la pieza en la que se basó la saga de J.R.R Tolkien.
 
 No se lo digan a Frodo Bolsón. Tras tantos esfuerzos para destruirlo, el hobbit podría no aguantar la noticia de que su viaje fue en balde. Porque el anillo del poder en torno al que giran El hobbit y El señor de los anillos, las obras más famosas de J.R.R. Tolkien, existe de verdad y hasta se puede ver. O eso, al menos, sostiene una muestra que se inaugura hoy en The Vyne -una mansión en el sureste de Inglaterra que pertenece al patrimonio británico- y que expone el célebre adorno.
 
La exposición The Ring Room, creada en colaboración con la Sociedad Tolkien, “cuenta la increíble historia de este anillo, de la tabla romana que lleva una maldición para el hombre que lo robó, y sus conexiones fascinantes con Tolkien”, afirma un comunicado en la página web de The Vyne.
 
El anillo en cuestión fue encontrado, al parecer, por primera vez por un granjero en 1785 en los alrededores de Silchester, antigua ciudad que fue abandonada en el siglo VII y jamás repoblada y que el diario británico The Guardian  define como “uno de los yacimientos romanos más enigmáticos del país". El mismo periódico cuenta que los historiadores creen que el granjero vendió el dorado adorno a la familia Chute, que residía precisamente en The Vyne. “Senicianus vive bien en Dios” reza la frase en latín que recorre todo el anillo y que Tolkien cambió por aquello tan famoso para los fans de los libros de “un anillo para gobernarlos a todos, un anillo para encontrarlos, un anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas”.
 
Ni que de una novela de Tolkien se tratara, la historia cuenta también con una maldición. El propio Senicianus debió de perder su precioso tesoro –con perdón de Gollum- cerca de Silchester. De ahí que, a pocas millas de la ciudad, en un lugar llamado La colina del enano, unas décadas más tarde fue hallada una tabla romana en la que un tal Silvianus le contaba al dios Nodens que le habían robado su anillo y le pedía justicia: “A los que llevan el nombre de Senicianus que no les sea concedida salud hasta que devuelvan el anillo al templo de Nodens”.
 
Cuando el arqueólogo Mortimer Wheeler volvió a excavar en la zona, en 1929, le pidió ayuda a Tolkien, por aquel entonces solo profesor de Oxford, para comprender de qué divinidad se trataba. De ahí que el escritor descubriera la existencia del anillo y toda la historia. De hecho, estuvo investigándola al menos un par de años antes de que, en 1937, publicara El hobbit.
 
Teniendo en cuenta que siempre se han conocido sobre todo las influencias literarias que condicionaron a Tolkien, "es particularmente fascinante ver la evidencia física del anillo Vyne, con sus conexiones con Tolkien y la inscripción que lo asocia con la maldición”, como relata el doctor Lynn Forest-Hill, de la Fundación Tolkien, a The Guardian.


 
 

jueves, 4 de abril de 2013

ARQUEOMANÍA: LA VIDA COTIDIANA EN LA ANTIGÜEDAD (SEGÓBRIGA)


 
Viajamos hasta Segóbriga, en Saelices (Cuenca), para mostrar a los espectadores cómo era la vida cotidiana en una ciudad romana de comienzos de nuestra era. El trabajo en las minas, los espectáculos circenses y teatrales, detalles del culto a Diana o de la vida de un comerciante de Esmirna servirán para retratar el día a día de una época. El célebre arqueólogo Martín Almagro Gorbea será un guía de excepción.

Es muy recomendable toda la lista de reproducción de YouTube que aquí se ofrece.

Via: RTVE.es

lunes, 1 de abril de 2013

EL TESTAMENTO DEL CERDITO: M. GRVNNIVS COROCOTTA



Esta curiosa composición es de autor anónimo, y se data hacia el año 350 d.C. Fue muy popular en su momento, ya que San Jerónimo, en la introducción al libro XII de sus “Comentarios al profeta Isaías”, la menciona de este modo: Testamentum Grunnii Corocottae porcelli decantant in scholis puerorum agmina cachinnantium: “legiones de niños, riéndose a carcajadas, recitan cantando en las escuelas el testamento del cerdito Gruñón Corocotta”. Esta popularidad denota posiblemente una mayor antigüedad de la obrita.
 
Se trata del remedo cómico del acto legal romano de redacción de un testamento, dejando legados y asegurándose de la construcción del mausoleo con su correspondiente inscripción.

 
Incipit testamentum porcelli.
 
 M. Grunnius Corocotta porcellus testamentum fecit. Quon-|iam manu mea scribere non potui, scribendum dictavi. |       
 
Magirus cocus dixit: «Veni huc, eversor domi, solivertiator, fugitive porcelle, et hodie tibi dirimo vitam».      
 
Corocotta por-|cellus dixit: «Si qua feci, si qua peccavi, si qua vascella pedibus | meis confregi, rogo, domine coce, vitam peto, concede roganti». |       
 
Magirus cocus dixit: «Transi, puer, affer mihi de cocina cultrum, | ut hunc porcellum faciam cruentum».
 
  Porcellus comprehenditur  a famulis, ductus sub die XVI Kal. Lucerninas, ubi abundant cymae, Clibanato et Piperato consulibus. Et ut vidit se mori-|turum esse, horae spatium petiit et cocum rogavit, ut testa-|mentum facere posset. Clamavit ad se suos parentes, ut de | cibariis suis aliquid dimitteret eis.

Qui ait: «Patri meo Verrino Lardino do lego dari glandis modios | XXX, et matri meae Veturinae scrofae do lego dari Laconicae | siliginis modios XL, et sorori meae Quirinae, in cuius votum | interesse non potui, do lego dari hordei modios XXX. Et de meis visceribus dabo donabo sutoribus saetas, rixoribus capitinas, | surdis auriculas, causidicis et verbosis linguam, bubulariis in-|testina, isiciariis femora, mulieribus lumbulos, pueris vesicam, | puellis caudam, cinaedis musculos, cursoribus et venatoribus | talos, latronibus ungulas. Et nec nominando coco legato dimitto popiam et pistillum, quae mecum attuleram: de Thebeste | usque ad Tergeste liget sibi collum de reste.  

Et volo mihi | fieri monumentum ex litteris aureis scriptum:
 
M. GRVNNIVS COROCOTTA PORCELLVS
VIXIT ANNIS DCCCC. XC. VIIII. S.
QVOD SI SEMIS VIXISSET,
MILLE ANNOS IMPLESSET.
 
Optimi amatores mei vel consules vitae, rogo vos ut cum corpore meo bene faciatis, | bene condiatis de bonis condimentis nuclei, piperis et mellis, | ut nomen meum in sempiternum nominetur. Mei domini vel | consobrini mei, qui testamento meo interfuistis, iubete signari». |
 
Lardio signavit.
Ofellicus signavit.
Cyminatus signavit.
Lucanicus signavit.
Tergillus signavit.
Celsinus signavit.
Nupti-|alicus signavit. |
 
  Explicit testamentum porcelli sub die XVI Kal. Lucerninas | Clibanato et Piperato consulibus feliciter.

Via: Bibliotheca Augustana
 
 
 
Comienza el testamento del cerdito.
 
El cerdito Marco Gruñón Corocotta hizo testamento. Ya que no podía escribirlo de mi propia mano, lo dicté para que lo escribieran.
 
Cocinador, el cocinero, dijo: "Ven aquí, destructor de la casa, hocicador de suelos, cochino huidizo, que hoy voy a acabar con tu vida".
 
El cerdito Corocotta dijo: "Por favor, si hice algo malo, si en algo pequé, si rompí con mis patas la vajilla, ay, señor mío cocinero, te pido que me perdones la vida, sé indulgente con el que te ruega".
 
Cocinador el cocinero dijo: "Ve, pinche, y acércame un cuchillo de la cocina, que voy a rajar y desangrar a este cerdo".
 
El cerdito fue atrapado y conducido por los criados el decimosexto día antes del mes de las Lamparillas, cuando abundan los repollos, en el año de los cónsules Horneado y Pimentado. Cuando comprendió que iba a morir, solicitó una hora de tiempo y rogó al cocinero que le permitiera hacer su testamento. A voces llamó junto a sí a su familia, para que cada uno recibiera algo de sus provisiones.
 
  Y así dice: “A mi padre, Verraco Mantecoso, doy y lego para que le entreguen 30 medidas de bellotas, y a mi madre, Lechona Viejecita, doy y lego para que le entreguen 40 medidas de trigo candeal de Laconia; a mi hermana Romulina, a cuyas bodas no pude asistir, doy y lego para que le entreguen 30 medidas de cebada. Igualmente daré y donaré de lo mío más íntimo: a los zapateros mis cerdas, a los pendencieros mi hocico, a los sordos mis orejas, mi lengua a los picapleitos y charlatanes, mis intestinos a los embuchadores de carne de buey, mis muslos a los saladores de jamones, mis sedes sexuales a las mujeres, a los muchachos mi vejiga, a las muchachas mi colita, mis músculos a los mariquitas, mis fuertes tobillos a corredores y cazadores, a los ladrones mis pezuñas. Y, sin citarlo por su nombre, dejo como legado al cocinero el mortero y la mano de mortero que me había traído conmigo desde Thebeste hasta Tergeste: ¡Ojalá que se ahorque de una ristra de ajos!”
 
“Y quiero que se me erija un monumento fúnebre, con esta inscripción en letras de oro:
 
 M. GRUÑÓN COROCOTTA, CERDITO,
VIVIÓ 999 AÑOS Y MEDIO.
SI HUBIESE VIVIDO MEDIO MÁS,
HABRÍA COMPLETADO LOS MIL AÑOS.
 
“A los que más me aman o a los que habéis decidido sobre mi vida, os ruego que hagáis algo bueno con mi cuerpo, que condimentéis mis partes blandas con buenas especias, pimientas y mieles, para que mi nombre sea recordado por siempre. Dueños míos y parientes, que habéis asistido al acto de mi testamento, haced el favor de firmarlo”.
 
Firmó Mantecón.
Firmó Bocadito de Carne.
Firmó Asado al Comino.
  Firmó Asado a la Lucana.
  Firmó Asado a la Espalda.
Firmó Asado al Celso.
Firmó Asado Nupcial.
 
Aquí termina felizmente el testamento del cerdito, hecho el día decimosexto antes del mes de las Lamparillas del año del consulado de Horneado y Pimentado.
 
 
 
  Estas viñetas, que no dejan de tener gracia, recuerdan lejanamente al Testamentum Porcelli.
 
 
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